ЕДИНЕНИЕ ПОД ОМОФОРОМ КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Празднование явления Казанской иконы Божией Матери совершается два раза в год. Ежегодно осенью праздник приходится на 4 ноября. Казанская — это один из самых почитаемых образов на Руси. В каждом храме, в каждом доме главная и важная из всех Богородичных икон — Казанская. Почитают этот образ и взрослые, и дети.
Также в этот день мы вспоминаем важнейшие моменты из истории нашей страны. В большой степени — это события, связанные с избавлением Москвы и России от поляков, произошедшие в 1612 году.
Это один из немногих совместных праздников государства и церкви.
В нашем приходе Рождества Христова, что в Рыбаках, образ Казанской Божией Матери — одна от первых икон, которая появилась в убранстве восстанавливаемого древнего храма Рыбацкой слободы.
Напомним, что несколько лет назад приходом вместе с настоятелем протоиереем Петром Дубяго была совершена паломническая поездка в Казань. Участники поездки поклонились месту обретения чудотворной иконы, найденной маленькой девочкой Матроной.
В этом непростом для всех нас 2020 году мы стараемся особо чтить образы Божией Матери. С началом нового учебного года воспитанники Воскресной школы и преподаватели разучивают песни и псалмы, тропари и молитвы, повторяют разученные ранее, учат новые стихи, посвящённые Пресвятой Деве Богородице, готовят трогательные выступления.
Так было и 4 ноября, в праздник Казанской Божией Матери и Дня народного единства. По окончании Божественной Литургии учащиеся Воскресной школы для детей и взрослых вместе с преподавателями порадовали своим талантливым выступлением всех, кто собрался в этот праздничный день для молитвы. Отец Пётр поздравил всех с праздником, поблагодарил за стремление в трудные времена радовать друг друга вниманием, вместе молиться нашей Заступнице.
Украсил праздник колокольный звон над всей древней и любимой Тверью. По благословению Митрополита Амвросия в этот день совершался крестный ход и колокольный звон, который долго разносился над Тверью во всех храмах. Он согревал сердца чувством добра и согласия, которое прихожане с чувством благоговения приносили в свои дома и семьи.
